La Silva 5.4 de Estacio: Plegaria al sueño

Abstract

El objeto de este artículo es ofrecer una nueva interpretación literaria de la Silva de Estacio al dios Sueño (silu V. 4). Del examen minucioso de los principales motivos de la Silva y de su tradición literaria se derivan dos conclusiones principales: 1) el poeta en su dolor se identifica poéticamente con Orfeo, según sugiere el motivo de la conmiseración de la Naturaleza (vv. 3b-6) y el de los astros contemplando su llanto (vv. 7-10); 2) el dios Somnus que Estacio invoca asume atributos propios de Mercurio y el poeta solicita de él no tanto un sueño profundo como una muerte tranquila. Ambas conclusiones sugieren que la causa del insomnio del poeta sea el dolor por la muerte de un ser querido, probablemente su mujer. Desde un punto de vista genérico la Silva manipula tres tradiciones: la himno crético, la del epicedio y la de la poesía erótica.

The purpose of this paper is to offer a new literary reading of Statius Silvae V 4 (Somnus), on the basis of a detailed survey of the main motifs of the poem and their literary tradition. Two main points are concluded: 1) the poet identifies himself with Orpheus, as is suggested by the theme of Nature’s sympathy for him (ll. 3b-6) and by the scene of the heavenly bodies witnessing his grief (ll. 7-10); 2) the god Somnus to whom Statius prays is virtually identified with Mercurius: Statius asks him not for a deep sleep but for a sweet death (ll. 16-19). Both conclusions strongly suggest that the biographical cause of Statius’ sleeplessness is his grief for the loss of a close acquaintance, most likely his wife. From a generic point of view, the Silva takes up three different literary traditions: that of the kletic hymn, the epicedion and the erotic poetry (specially elegy).