No solo Zarathustra: Jonas (1900), de Iwan Gilkin. Una revisión del mito bíblico en el marco de la “épica profética” moderna

Abstract

El Zarathustra de Nietzsche ha ejercido una gran influencia en la literatura, al haber consagrado un tipo de épica que podríamos llamar profética, en la que el héroe es un sabio que expone sus doctrinas y visiones de futuro. Entre las obras inspiradas por la obra maestra literaria de Nietzsche, destaca Jonas (1900), del belga Iwan Gilkin, que presenta a un nuevo Jonás que se dirige a la Nueva Nínive moderna para alertarla del «peligro amarillo» económico. El mito de Jonás se actualiza con gran intensidad emocional gracias a la vehemencia del versículo bíblico. Un amplio recurso a la ironía introduce una interesante ambigüedad en esta obra de Gilkin.

Nietzsche’s Zarathustra has exerted a great influence in literature, having consecrated a type of epics that could be named prophetic, where the hero is a wise man who presents his doctrines and his visions of the future. One the works inspired by Nietzsche’s literary masterpiece is Jonas (1900), by Belgian Iwan Gilkin, where a new Jonah warns a New Nineveh against the economic “yellow danger”. The myth of Jonah is updated with an intense emotional effect thanks to the vehemence of the biblical verse. A broad recourse to irony introduces an interesting ambiguity in this work by Gilkin.

Le Zarathoustra de Nietzsche a exercé une grande influence sur la littérature, en consacrant un type d’épopée qu’on pourrait appeler prophétique, dans laquelle le héros est un sage qui expose ses doctrines et ses visions de l’avenir. Parmi les ouvrages inspirés par le chef d’oeuvre littéraire de Nietzsche, on peut mentionner Jonas (1900), du Belge Iwan Gilkin. Celui-ci présente un nouveau Jonas qui s’adresse à la Nouvelle Ninive moderne pour l’avertir du « péril jaune » économique. Le mythe de Jonas est mis à jour avec une grande intensité émotionnelle grâce à la véhémence du verset de style biblique. Un ample recours à l’ironie introduit une intéressante ambiguïté dans cet ouvrage de Gilkin.