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Un diálogo a tres bandas

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refine_10_18.pdf (447.3Kb)
Autor
Brasa Díez, Mariano
Editor
UCOPress
Fecha
2003
Materia
Pedro Abelardo
Filósofo, cristiano y judío
Artes del Trivium = gramática, retórica y dialéctica
METS:
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Resumen
En esta obra de Abelardo: Dialogus inter philosophum, iudaeum et christianum varnos a encontrarnos con tres personajes que proceden de caminos distintos y de religiones distintas. Quiero fijarme en este trabajo no tanto en el que sino en el como y en el dónde y nos vamos a las artes del Trivium. Esta obra escrita en su retiro de Cluny parece como si le volviera a sus años mozos, a sus luchas y a sus discusiones ... Los personajes de esta altercatio van a ser un dialectico (filósofo), un retor (cristiano) y un grarnático (judío). El dialéctico que arguye contra el judío y el cristiano quiere llevarles hasta su campo, las artes del lenguaje, que Abelardo manejaba como nadie ... Pero, además de esto, en el Dialogus Pedro Abelardo inaugura una tradici6ó que favorecerá el uso de Ia razón para defender Ia fe
 
In this Abelarde's work called Dialogus inter philosophum, iudaeum et christianum we will find three personages that come from different ways and different religions. I want to play special attention not only to why but how and where living away the arts of the Trivium. This work written while Abelarde was li-ving in retirement in Cluny, is like he went back to his young years, to his fightings, to his discusions ... The personages of this altercatio will be a dialectician (Philosopher), a rethoric (Christian) and a gram-marian (Jewish). The dialectic that argues against the Jewish and the Christian wants to guide then through the arts of languaje which manage as nobody do ... Beside this, in the Dialogus ... Abelarde open a new tra-dition which will help the use of the reason to protect the faith
 
URI
http://hdl.handle.net/10396/23190
Fuente
Revista Española de Filosofía Medieval 10, 189-197 (2003)
Versión del Editor
https://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/index
Colecciones
  • Revista Española de Filosofía Medieval. N. 10 (2003)

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