Averroe’s critique of Avicenna’s approach to Metaphysics

Abstract

In this research I intend to explain the difference between Avicenna and Averroes’ approach to metaphysical science. Their approach to metaphysics encompasses three main aspects: ontology, their teaching on the relationship between God and the world, and their understanding of metaphysics. I wish to elaborate how the main difference starts from their ontological starting points, which determined Averroes’ nominalistic and naturalistic view, as well as his criticism of Avicenna. According to my interpretation, Avicenna’s philosophical system is foundationalist in the sense that metaphysics as science of existence stands as foundational discipline from which every scientific thought is essentially developed. For Averroes such science is natural philosophy.

Mi investigación explora la diferencia entre el enfoque de Avicena y el de Averroes en torno a la metafísica. Su enfoque abarca tres aspectos principales: la ontología, su enseñanza sobre la relación entre Dios y el mundo, y su comprensión de la metafísica. Investigo cómo la principal diferencia en sus ontologías determinó la visión nominalista y naturalista de Averroes, así como su crítica a Avicena. En mi tesis, muestro cómo el sistema filosófico de Avicena es fundacionalista, en el sentido de que la metafísica como ciencia de la existencia se erige como disciplina fundacional a partir de la cual se desarrolla esencialmente todo pensamiento científico ‒ para Averroes la ciencia fundacional es la filosofía natural, que sirve de base a las especulaciones metafísicas.