Anima, spiritus, mens y animus en la Suma contra los Gentiles de Tomás de Aquino

Abstract

La diversificación moderna de los saberes sobre el ser humano ha llevado a una visión diversificada de Ia antropología tomista. Se impone una vuelta revitalizadora a esta antropología que muestre Ia unidad estructural que para Santo Tomás tienen el alma y el hombre. El trabajo se centra en las tres tesis que articulan la teoría tomista del espíritu y, en concreto, Ia exposición que nuestro autor hace en Ia Summa contra gentiles, obra capital en Ia producción del Angélico que, sin embargo, ha sido bastante marginada.

The modem diversification of the know ledges about the human beings has become to a diversificated vision of the anthropology of Saint Tomas. It is imposed a revived return to this anthropology that shows the structural unity that soul and man have for the author. The work will be centred in the three thesis that articulate the teary of Saint Tomas about the spirit and, concretely, the exposition our author makes in Summa contra gentiles, main work in his production which, nevertheless, has been so rejected.