Aportación desde los procesos territoriales a las lecturas iconográficas de los santuarios del Alto Guadalquivir

Abstract

En el siglo IV a.n.e. se desarrolla una nueva experiencia de expansión territorial promovida por Cástulo, en la que los santuarios de Collado de los Jardines (Santa Elena) y Los Altos del Sotillo (Castellar) tuvieron un papel fundamental como fronteras físicas y simbólicas. Los exvotos de bronce ibéricos de estos santuarios se convierten en su principal expresión iconográfica. La romanización de estos santuarios conllevará sustanciales transformaciones, evidentes a partir del siglo II a.n.e. Una consecuencia es la introducción de modelos iconográficos importados que supusieron una ruptura del anterior sistema de ritos, desestimándose el bronce como base de representación en pro de la incorporación de un soporte nuevo: la terracota.

A new stage of territorial expansion was fostered by Castulo in the 4th century b.C. The sanctuaries of Collado de los Jardines (Santa Elena) and Los Altos del Sotillo (Castellar) were crucial in that expansion as physical and symbolic borderlines. The Iberian bronze votive offerings of these sanctuaries became their major iconographic expressions. The romanization of these sanctuaries brought about major changes which became apparent from the 2nd century b.C. onwards. As a result, iconographic models were imported which meant a break with the former ritual system: bronze was replaced by terracota as the representation material.