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dc.contributor.authorUña Juárez, Agustín
dc.date.accessioned2021-11-11T10:15:48Z
dc.date.available2021-11-11T10:15:48Z
dc.date.issued1996
dc.identifier.issn1133-0902
dc.identifier.issn2530-7878
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10396/22091
dc.description.abstractDistensión de Ia finitud y belleza son paralelas en Agustín, su deducción y su calificación estética. Ontología de lo finito es, por ello, a Ia vez, discurso estético en tres grandes dimensiones: a) fundación y estructura de lo finito; b) sucesión temporal (temporum pulchritudo); c) devenir histórico (universi saeculi pulchritudo). (,Podríamos, sin reduccionismo alguno, interpretar su doctrina estética como «sistema de Ia finitud bella?es_ES
dc.description.abstractSt. Augustine: the beautiful finiteness. Distension of the finiteness and beauty are parallel in St. Augustine, its deduction and its aesthetic qualification. Ontology of finiteness is therefore, at the same time, aesthetic thought in three dimensions: a) foundation and structure of the finetenesss; b) temporal succession (temporum pulchritudo); c) historic becoming (universi saeculi pulchritudo). Could we, with no deduction, interpret his aesthetic doctrine as «a system of the beautiful fineteness»?es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUCOPresses_ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es_ES
dc.sourceRevista Española de Filosofía Medieval 3, 173-182 (1996)es_ES
dc.subjectSan Agustínes_ES
dc.subjectEstéticaes_ES
dc.subjectFilosofía medievales_ES
dc.titleSan Agustín: la finitud Bellaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.relation.publisherversionhttps://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/indexes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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