El horizonte estético del hombre medieval. La perspectiva tomista

Abstract

Para obtener una idea aproximada del horizonte estético del hombre medieval, es preciso referirse a Ia relación de Ia estética con Ia cultura, a Ia antropología subyacente, y a los diversos campos en los cuales el hombre descubre Ia belleza. El hombre medieval se relaciona con lo bello en el orden objetivo de las realidades del mundo, en Ia forja de Ia propia personalidad mediante las virtudes, y en el campo de las artes útiles y bellas. Tomás de Aquino es un óptimo guía para descubrir el horizonte estético del hombre medieval. El artículo indica las etapas de este recorrido estético en el mundo objetivo, subjetivo y proyectivo. La primacía corresponde al logro de Ia belleza en el ser humano mediante Ia adquisiciión de las virtudes, de modo especial las de Ia vida contemplativa, para lo cual disponen las morales, y las artísticas.

To get approximative idea of the aesthetical horizon of the mediaeval man one has to refer to the relation between aesthetics and culture, to its subjected anthropology and to the various ground in wich man discovers beauty. The mediaeval man is related with beauty in the objective order of the realities of the world, in the moulding of one's personality through virtues and in the field of useful and beautiful a11s. Thomas Aquinas is an excellent guide for discovering the aesthetical horizon of the mediaeval man. The article shows the stages of this aesthetical course in the objective, subjective and projective world. The supremacy conforms with the attainment of beauty in the human being through acquisition of virtues, particulary those of contemplative life, owing to wich the moral and artistical ones adjust.