El intelecto de Guillermo de Ockham

Abstract

La doctrina ontológica sobre los dos intelectos aristotélicos, creada en el siglo XIII, acaba su andadura definitivamente con la epistemología de Ockham. La epistemología realístico-proposicionalista de Ockham reduce el intelecto a una connotación: intelecto denota el alma o, mejor, el sujeto pensante todo y uno; pero connota la función cognoscitiva del hombre. El hombre es esencialmente libre y dirige el conocer hacia su objeto, es vida y actividad; pero la función cognoscitiva denotada es pasiva.

The ontological theory about the two aristotelical intellects, created in the 13th century, finishes finally its itinerary with Ockham's epistemological theory. The realistic-propositionalist Ockham's epistemological theory reduces the intellect to a connotation: intellect denotes the soul, or better, the thinking subject whole and one; but connotes the man's cognitival function. The man is essentially free and directs his knowledge to its object, it is life and activity; but the denoted acognitival function is passive.