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dc.contributor.authorPuig Montada, Josep
dc.date.accessioned2022-07-05T13:52:53Z
dc.date.available2022-07-05T13:52:53Z
dc.date.issued2011
dc.identifier.issn2530-7878
dc.identifier.issn1133-0902
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10396/23507
dc.description.abstractLa filosofía en Irán inicia un original recorrido tras la muerte de Avicena en 1037 que llega hasta avanzado el siglo XVII d. C. Este artículo examina el periodo que sigue a su muerte y presta especial atención a Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî (1201-1274) en cuyo pensamiento influyen tanto Avicena como Miskawayh (m. 1030) e Ibn al-Muqaffa̔ (m. ca. 759).es_ES
dc.description.abstractPhilosophy in Iran finds its own way after Avicenna’s death in 1037 and goes it until the late 17th century AD. The article looks at the period following his death and pays special attention to Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî (1201-1274. Avicenna, Miskawayh (d. 1030), and Ibn al-Muqaffa̔ (d. ca. 759) are influential in Ṭûsî’s thought.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUCOPresses_ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es_ES
dc.sourceRevista Española de Filosofía Medieval 18, 23-36 (2011)es_ES
dc.subjectAvicennaes_ES
dc.subjectNaṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsîes_ES
dc.subjectMiskawayhes_ES
dc.subjectIbn al-Muqaffa̔es_ES
dc.subjectFilosofía iraniaes_ES
dc.subjectIranian philosophyes_ES
dc.titleEl pensamiento en Irán después de Avicena. El ejemplo de Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsîes_ES
dc.title.alternativeThe Thought in Iran after Avicenna. The Example of Naṣir ad-Dîn aṭ-Ṭûsîes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.relation.publisherversionhttps://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/indexes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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