Listar Revista Española de Filosofía Medieval. N. 18 (2011) por título
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El pensamiento en Irán después de Avicena. El ejemplo de Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî
(UCOPress, 2011)La filosofía en Irán inicia un original recorrido tras la muerte de Avicena en 1037 que llega hasta avanzado el siglo XVII d. C. Este artículo examina el periodo que sigue a su muerte y presta especial atención a Naṣîr ... -
Revista Española de Filosofía Medieval. Presentación
(UCOPress, 2011) -
San Alberto Magno y el Idealismo Alemán de la Edad Media tardía (Maestro Eckhart y Teodorico de Freiberg)
(UCOPress, 2011)El artículo muestra en qué medida la interpretación de la denominada ‘Escuela de Bochum’ según la cual existiría una continuidad fundamental entre la posición filosófica de Averroes, Alberto Magno, Teodorico de Freiberg y ... -
Santo Tomás de Aquino y el Motor inmóvil
(UCOPress, 2011)Debió de ser Alejandro de Afrodisia quien introdujo la idea de que el motor inmóvil de Aristóteles era causa eficiente sólo en la medida en que fuera la causa final del alma del cielo que, moviéndose, aspiraba a imitar la ... -
Scito te ipsum. La responsabilidad individual y los penitenciales del siglo XII
(UCOPress, 2011)En este trabajo presentamos la gran innovación que se produce en el siglo XII en lo que concierne a la responsabilidad individual, en contraposición a lo que sucedía en los siglos anteriores de la Alta Edad Media. La ... -
The doctrine of the creation of the world in Algazel
(UCOPress, 2011)Algazel consideró la doctrina de la eternidad del mundo defendida por los filósofos peligrosa y dañina para la religión islámica. Más aún, el hundimiento de la religión. De ahí que la refutara en su Tahâfut al-falâsifa y ... -
xth century penitential questionnaire: Reginon de Prüm
(UCOPress, 2011)